Estudio de mercado Juntura.red

Análisis mapeadoras

https://docutopia.tupale.co/juntura:concertacion2020:relatoria2?both

Después de realizar el mapeo en el departamento del Quindío, en el marco del proyecto de concertación departamental se obtuvieron algunos resultados con respecto a la población y las manifestaciones culturales que fueron parte del proyecto. Los datos serán descritos a continuación, pero antes, es importante resaltar que esta lectura se ha dado junto con las personas encargadas del mapeo, las personas que estuvieron en primera página con las encuestadas y sus contextos. Además, exponemos este mapeo como un proceso que se gesta de manera conjunta y en el tiempo, entendiendo que este primer momento nos ha brindado, además de aprendizaje, el reconocimiento de otras realidades que desconocíamos.

Con respecto al tipo de población que fue mapeada se puede observar que la población está mayormente distribuida en madres cabeza de hogar, mujeres campesinas y otras. Por otro lado, las poblaciones LBGTIQ, discapacitadas, afrocolombianas e indígenas dan cuenta no sólo de la poca relación que tienen estas poblaciones frente a otros contextos si no también, con la decadente visibilización con la que cuentan.

Además de estos contextos encontramos que las categorías nombradas en el instrumento de mapeo no son lo suficientemente amplias para discriminar a las mujeres, pues las mujeres hacen parte de otras poblaciones que pueden ser infinitamente diversas.

Con relación a cómo se realizan las manifestaciones culturales, se destaca un mayor porcentaje en la realización de las manifestaciones de manera individual (figura de colectivo o individual), esto responde de manera concertada a que la mayoría de las manifestaciones culturales mapeadas hacen referencias a mujeres que categorizan su quehacer en manualidades y artesanías, paisajes culturales, saberes ancestrales, cocinas tradicionales y prácticas sociales. Actividades que si bien pueden ejecutarse de manera colectiva hacen parte del quehacer diario de las mujeres, volviéndose personales, individuales y constantes en el tiempo.

La lista de categorías referentes a las manifestaciones culturales fue extraía de la UNESCO, si bien parece una lista larga y completa, lo expresado por las mujeres mapeadas, es que en el día a día se exploran manifestaciones que no encajan en las descritas por lo que además de ser procesos individuales son espacios que se cultivan desde la interseccionalidad del hacer.

Las trayectorias de las manifestaciones culturales muestran que un 43% de las mujeres mapeadas han trabajado en sus manifestaciónes culturales desde hace más de 5 años. Sin embargo, de acuerdo con el diagrama de barra de los conocimientos adquiridos, en su mayoría las manifestaciones culturales han sido aprendidas empíricamente. Entonces, es importante mencionar que la formación profesional es uno de los menores porcentajes en el diagrama de conocimientos adquiridos, esta situación podría ser asociada con el limitado acceso que tienen las mujeres a la educación profesional. Según estudios del panorama laboral en el Quindío del informe de mercado laboral para el año 2020 con información estadística del año 2019 elaborado por la Gobernación del Quindío y la Secretaría de Planeación Departamental a través del Observatorio Departamental, se sigue presentando una marcada diferencia entre la ocupación y participación en el mercado laboral entre hombres y mujeres; para el 2019 la tasa de desocupación de las mujeres fue del 19,7 y para hombres 11,8, la tasa de participación en el mercado para las mujeres fue del 53,2 y de hombres del 74,8 y finalmente la tasa de ocupación de las mujeres es del 42,7 y de los hombres del 66.

La desigualdad de oportunidades, la brecha digital creciente y el poco reconocimiento a las economías solidarias de las que son objeto las mujeres populares impide que se pueda compartir la creatividad al público, además, los retos específicos que deben hacer frente las mujeres en el momento de acceder a cursos de formación técnica, empresarial y cultural hacen que sea más complicado el desarrollo socioeconómico de las mujeres y el aporte de estas a la cultura nacional.

Otras de las observaciones del mapeo, en concordancia con las manifestaciones culturales de las mujeres y que tanto dependen de ella, dan cuenta de que en su mayoría, las mujeres dependen de las actividades, emprendimiento o manifestaciones culturales propias que se desarrollan. El mapeo social permite reconocer otras realidades, emprendimientos y manifestaciones culturales que impulsan las mujeres y aportan de manera directa tanto al fortalecimiento de la economía departamental como al desarrollo de la cultura con bases populares y ancestrales. Lo que nos hace creer que es necesario fortalecer canales de comunicación y comercializaciones amigables con las mujeres y con el medio ambiente.

Es así como también concluimos, con base a lo encuestado y reportado en la siguiente gráfica de pastel, que el mapeo social de manifestaciones culturales de mujeres y las participantes, consideran necesaria una plataforma virtual de comercialización, donde puedan exponer sus productos de forma orgánica y sencilla. Igualmente, dan cuenta de la necesidad de disminuir la brecha social y digital que afecta directamente a mujeres, niñas y niños de la zona rural.

Ingrese al Informe completo aquí

Estudio de mercado Juntura.red Análisis mapeadoras https://docutopia.tupale.co/juntura:concertacion2020:relatoria2?both Después de realizar el mapeo en el departamento del Quindío, en el marco del proyecto de concertación departamental se obtuvieron algunos resultados con respecto a la población y las manifestaciones culturales que fueron parte del proyecto. Los datos serán descritos a continuación, pero antes, es importante resaltar que esta lectura se ha dado junto con las personas encargadas del mapeo, las personas que estuvieron en primera página con las encuestadas y sus contextos. Además, exponemos este mapeo como un proceso que se gesta de manera conjunta y en el tiempo, entendiendo que este primer momento nos ha brindado, además de aprendizaje, el reconocimiento de otras realidades que desconocíamos. Con respecto al tipo de población que fue mapeada se puede observar que la población está mayormente distribuida en madres cabeza de hogar, mujeres campesinas y otras. Por otro lado, las poblaciones LBGTIQ, discapacitadas, afrocolombianas e indígenas dan cuenta no sólo de la poca relación que tienen estas poblaciones frente a otros contextos si no también, con la decadente visibilización con la que cuentan. Además de estos contextos encontramos que las categorías nombradas en el instrumento de mapeo no son lo suficientemente amplias para discriminar a las mujeres, pues las mujeres hacen parte de otras poblaciones que pueden ser infinitamente diversas. Con relación a cómo se realizan las manifestaciones culturales, se destaca un mayor porcentaje en la realización de las manifestaciones de manera individual (figura de colectivo o individual), esto responde de manera concertada a que la mayoría de las manifestaciones culturales mapeadas hacen referencias a mujeres que categorizan su quehacer en manualidades y artesanías, paisajes culturales, saberes ancestrales, cocinas tradicionales y prácticas sociales. Actividades que si bien pueden ejecutarse de manera colectiva hacen parte del quehacer diario de las mujeres, volviéndose personales, individuales y constantes en el tiempo. La lista de categorías referentes a las manifestaciones culturales fue extraía de la UNESCO, si bien parece una lista larga y completa, lo expresado por las mujeres mapeadas, es que en el día a día se exploran manifestaciones que no encajan en las descritas por lo que además de ser procesos individuales son espacios que se cultivan desde la interseccionalidad del hacer. Las trayectorias de las manifestaciones culturales muestran que un 43% de las mujeres mapeadas han trabajado en sus manifestaciónes culturales desde hace más de 5 años. Sin embargo, de acuerdo con el diagrama de barra de los conocimientos adquiridos, en su mayoría las manifestaciones culturales han sido aprendidas empíricamente. Entonces, es importante mencionar que la formación profesional es uno de los menores porcentajes en el diagrama de conocimientos adquiridos, esta situación podría ser asociada con el limitado acceso que tienen las mujeres a la educación profesional. Según estudios del panorama laboral en el Quindío del informe de mercado laboral para el año 2020 con información estadística del año 2019 elaborado por la Gobernación del Quindío y la Secretaría de Planeación Departamental a través del Observatorio Departamental, se sigue presentando una marcada diferencia entre la ocupación y participación en el mercado laboral entre hombres y mujeres; para el 2019 la tasa de desocupación de las mujeres fue del 19,7 y para hombres 11,8, la tasa de participación en el mercado para las mujeres fue del 53,2 y de hombres del 74,8 y finalmente la tasa de ocupación de las mujeres es del 42,7 y de los hombres del 66. La desigualdad de oportunidades, la brecha digital creciente y el poco reconocimiento a las economías solidarias de las que son objeto las mujeres populares impide que se pueda compartir la creatividad al público, además, los retos específicos que deben hacer frente las mujeres en el momento de acceder a cursos de formación técnica, empresarial y cultural hacen que sea más complicado el desarrollo socioeconómico de las mujeres y el aporte de estas a la cultura nacional. Otras de las observaciones del mapeo, en concordancia con las manifestaciones culturales de las mujeres y que tanto dependen de ella, dan cuenta de que en su mayoría, las mujeres dependen de las actividades, emprendimiento o manifestaciones culturales propias que se desarrollan. El mapeo social permite reconocer otras realidades, emprendimientos y manifestaciones culturales que impulsan las mujeres y aportan de manera directa tanto al fortalecimiento de la economía departamental como al desarrollo de la cultura con bases populares y ancestrales. Lo que nos hace creer que es necesario fortalecer canales de comunicación y comercializaciones amigables con las mujeres y con el medio ambiente. Es así como también concluimos, con base a lo encuestado y reportado en la siguiente gráfica de pastel, que el mapeo social de manifestaciones culturales de mujeres y las participantes, consideran necesaria una plataforma virtual de comercialización, donde puedan exponer sus productos de forma orgánica y sencilla. Igualmente, dan cuenta de la necesidad de disminuir la brecha social y digital que afecta directamente a mujeres, niñas y niños de la zona rural. Ingrese al Informe completo aquí
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